ومن اللّه تعالى حقن الدّم والمال وآخرها منا الاستغراق في بحر التوحيد بحيث يغفل عن نفسه فضلا عن غيره ، ومن اللّه تعالى الفوز باللقاء الدائم وما روي عن ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما : أوفوا بعهدي في اتباع محمد صلّى اللّه عليه وسلّم أوف بعهدكم في رفع الآصار والأغلال . وعن غيره : أوفوا بأداء الفرائض وترك الكبائر أوف بالمغفرة والثواب . أو أوفوا بالاستقامة على الطريق المستقيم أوف بالكرامة والنعيم المقيم فبالنظر إلى الوسائط . وقيل : كلاهما مضاف إلى المفعول والمعنى أوفوا بما عاهدتموني من الإيمان والتزام الطاعة أوف بما عاهدتكم من حسن الإثابة وتفصيل العهدين في سورة المائدة قوله تعالى : لَقَدْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ [ المائدة : 70 ] إلى قوله : وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ [ آل عمران : 195 ] وقرىء أوفّ بالتشديد للمبالغة . وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ( 40 ) فيما تأتون وتذرون وخصوصا في نقض العهد وهو آكد في إفادة التخصيص من إِيَّاكَ نَعْبُدُ [ الفاتحة : 5 ] لما فيه مع التقديم من التكرير المفعول والفاء الجزائية الدالة على تضمن الكلام معنى الشرط كأنه قيل : إن كنتم راهبين